حضرت فاطمه (سلام الله علیها) از نگاه معصومین

امروز سوم جمادی الثانی سالروز شهادت بزرگ بانوی تاریخ اسلام، حضرت فاطمه زهرا (س) است، این بانوی گرانقدر از جایگاه و موقعیتی بسیار والا برخوردار است.
حضرت فاطمه (س) بانوی بزرگواری است که به دلیل برخورداری از ویژگیهای خاص به راحتی نمی توان از وی سخن گفت . به همین دلیل شایسته است از زبان بزرگان در مورد آن حضرت بیشتر بدانیم .
● حضرت فاطمه از نگاه امام امیرالمؤمنین
در آخرین لحظات عمر مبارک حضرت فاطمه وصایای خویش را به همسرشان مینمودند که «ای پسرعمو توهرگز مرا در دوران زندگی دروغگو و خائن نیافتی و هرگز با فرمانت مخالفت نکردم.» علی که شاهد درگذشت تنها یاور و تسلی بخش خود است، میفرماید: «پناه بر خدا تو داناتر و پرهیزگارتر و گرامیتر و نیکوتر از آنی که من به جهت مخالفت کردنت با خود، تو را نکوهش کنم. دوری از تو و احساس فراغت برمن گران خواهد بود ولی گریزی از آن نیست. به خدا سوگند با رفتنت مصیبت رسول خدا را برمن تازه کردی. انالله و اناالیه راجعون از این مصیبت بزرگ و دردناک و تأثرآور و حزنانگیز.
دقت درکلام حضرت علی در این لحظات شدت علاقه و احترام آن حضرت را به حضرت فاطمه میرساند. در نگاه امام علی علیه السلام فاطمه در چنان مرتبه والایی از زهد و خداترسی و عمل به احکام الهی قرار دارد که تصور مخالفت او با همسرش ممکن نیست.
● حضرت فاطمه از نگاه امام حسن مجتبی
امام حسن (ع) در موارد بسیاری از مادرشان سخن گفته اند. من جمله: « شبی دیدم مادرم در محراب به نماز ایستاده است و تا طلوع خورشید مشغول رکوع و سجود بود و شنیدم برای یکایک مردان و زنان دعا می کرد و آنان را نام می برد ولی برای خود چیزی نخواست. عرض کردم: مادر چرا همان گونه که برای دیگران دعا میکنی، برای خود دعا نمیکنی؟ فرمود: فرزندم اول همسایه بعد از آن خانه.»
● حضرت فاطمه از نگاه امام حسین
در روز عاشورا، در آن هنگام که لشکر دشمن امام حسین را احاطه کرد. ضمن خطبه مفصلی فرمودند: « مرا بین کشته شدن و ذلت مخیر کردهاند و من هرگز تن به پستی نمیدهم. خدا و رسول مرا از چنین کاری باز میدارند. همچنین نیاکان پاک و دامنهای مطهر و پاکیزه اجازه چنین پذیرشی را به من نمیدهند.» در یک کلام، امام دلیل پایمردی و مقاومت خویش را تربیت الهی فاطمه میداند.
امام حسین (ع) نقل میکند: «آن زمان که رسول خدا در خانه امسلمه بود، صرصائیل (یکی از فرشتگان الهی) نزد پیامبر آمد و عرض کرد: نور را به عقد نور درآور. پیامبر فرمود: چه کسی را برای چه کسی؟ گفت: دخترت فاطمه را برای علی ابن ابیطالب. سپس در حضور جبرئیل و میکائیل و صرصائیل فاطمه را به عقد علی درآورد.»
● حضرت فاطمه از نگاه امام سجاد
امام سجاد میفرماید: «وقتی که قیامت فرا رسد، منادی ندا میدهد: در این روز، ترس و اندوهی به خود راه ندهید. همه خوشحال از این عفو عمومی سربالا میبرند. فاطمه وارد محشر میشود و گفته میشود کسانی که به آیات ما ایمان آوردند و مسلمان شدند به جز مسلمانانی که دوستدار اهل بیت هستند، همگی سرها را به زیر اندازند. آنگاه اعلام میشود: این است فاطمه دخت محمد صلی الله علیه و آله. او و همراهانش به سوی بهشت میروند. خداوند فرشته ای را خدمت وی میفرستد و میگوید: حاجتت را از من بخواه .
فاطمه عرض میدارد: پروردگارا حاجت من آن است که مرا و کسانی را که فرزندان مرا یاری کردند، مورد عفو قرار دهی.»
● حضرت فاطمه از نگاه امام محمد باقر
امام باقر به جابر روایت کردند که: «... چون قیامت شود، جبرئیل ندا میدهد: خدیجه دختر خویلد کجاست؟ مریم دختر عمران، آسیه دختر مزاحم، ام کلثوم خواهر موسی کجایند؟ آنان از جای بر میخیزند... ای اهل محشر، امروز من کرامت را برای محمد و علی و حسن و حسین و فاطمه علیهم السلام قرار دادم. سرها را پائین بیاندازید و چشمها را فرو ببندید، چون فاطمه میخواهد به بهشت برود. سپس جبرئیل ناقه ای بهشتی میآورد و آن حضرت را به بهشت میبرد و لیکن ایشان وقتی نزدیک بهشت میرسد درنگ میکند. خداوند میفرماید: درنگ شما برای چیست؟
فاطمه میگوید: پروردگارا، دوست دارم در چنین روزی مقامم شناخته شود. خداوند میفرماید: ای دختر حبیبم برگرد و نظر افکن و هرکس را که دوستی تو یا دوستی یکی از فرزندان تو در دلش باشد، او را گرفته و وارد بهشت کن.» در ادامه امام باقر میفرماید: «به خدا سوگند ای جابر در آن روز فاطمه شیعیان و دوستانش را مانند پرنده ای که دانه خوب را از دانه بد جدا میکند، از بین جمعیت جدا میکند.»
●حضرت فاطمه از نگاه امام جعفر صادق
مرحوم مجلسی در ضمن روایتی از امام صادق نقل میکند: « فاطمه، صدیقه کبری است. محور حرکت انسانهای گذشته، معرفت و شناخت حضرت فاطمه بوده است.»
سید هاشم بحرانی روایت دیگری از امام صادق نقل میکند که: « نبوت هیچ پیامبری تکمیل نشد مگر اینکه به فضیلت آن حضرت اقرار نموده، محبت او را دارا باشد.»
● حضرت فاطمه از نگاه امام موسی کاظم
امام کاظم علیه السلام میفرماید: «همانا فاطمه، صدیقه و شهیده است.» (۱۲) سلیمان جعفر میگوید: از امام کاظم علیه السلام شنیدم که فرمودند: «در خانهای که اسم محمد یا علی، حسن، حسین، جعفر، عبدالله و از زنان فاطمه باشد، فقر و تنگدستی وارد نخواهد شد.» (۱۳)
● حضرت فاطمه از نگاه امام رضا
امام رضا از اجداد گرامیش نقل میکند که پیامبر به حضرت علی فرمودند: سه فضیلت به تو داده شد که به من داده نشده است. امام علی عرض کرد: چه چیزهایی به من داده شده است؟ فرمود: تو پدر زنی چون من داری که من چنین پدر زنی ندارم، همسری چون فاطمه به تو داده شده که به من داده نشده است، حسن و حسین به تو داده شده که به من داده نشده است.»
امام رضا از پدران بزرگوار خود از رسول خدا نقل میکند که پس از ازدواج علی و فاطمه خداوند عزوجل فرمودند: «اگر علی را نمیآفریدم برای دخترت فاطمه همتا و همسری در روی زمین یافت نمیشد.»
● حضرت فاطمه از نگاه امام جواد
امام جواد خطاب به موسی بن قاسم که گفت: در حج از طرف مادرت نیز زیارت کردم و گاهی هم نکردم، فرمودند: «آن را زیاد کن، زیرا که برترین چیزی است که بدان عمل میکنی.»
● حضرت فاطمه از نگاه امام هادی
امام هادی (ع) آن حضرت در مورد علت نامگذاری حضرت صدیقه طاهره علیها السلام به «فاطمه» ، از رسول خدا نقل میکند: «دخترم فاطمه را بدان جهت فاطمه نامیدند که خداوند عزوجل او و دوستانش را از آتش جهنم به دور نگه میدارد.»
● حضرت فاطمه از نگاه امام حسن عسکری
امام حسن عسکری از امام علی و رسول خدا نقل میکند که: « آن هنگام که خداوند آدم و حوا را آفرید، آنان در بهشت به خود مباهات میکردند. آدم به حوا گفت: خداوند هیچ مخلوقی بهتر از ما نیافریده است. خداوند به جبرئیل فرمود: این دو بندهام را به فردوس برین ببر، زمانی که وارد فردوس شدند، چشمانشان به بانویی افتاد که جامه ای زیبا از جامههای بهشتی در برداشت و تاجی نورانی بر سرگذاشته و دو گوشواره درخشان به گوشش آویخته بود و بهشت از پرتو نور چهرهاش درخشان بود. آن بانو حضرت فاطمه(س) است .»
● حضرت فاطمه از نگاه امام مهدی (عج)
حضرت بقیهٔالله (عج) فرمودند: «دختر رسول خدا فاطمه برای من سرمشق و الگوی نیکویی است.» امام مهدی که با ظهور خویش عالم را متحول میسازد، حضرت فاطمه را الگوی عملی و حکومتی خویش میشمرد و این، حکایت از مقام عظمای بانوی عالم، حضرت زهرا (س) دارد.

علامه امینـى صـاحب الغدیـر 1320 _ 1390 هــ .ق

ولادت :
شیخ عبـد الحسیـن امینى معروف به علامه امینـى صاحب الغدیـر در سـال 1320 هـ .ق مطـابق بـا 1281 هـ .ش در روستاى (سردها) از تـوابع شهرستان سـراب به دنیا آمـد و در آغوش پدرى پرهیزگار که از عالمان آن سامان بود پرورش یافت.

خاندان امینى، خاندانى اهل علـم و فضل و تقوا، بینـش و داراى سابقه در خدمات دینى بود.
پدر علامه امینى حجت الاسلام حاج میرزا احمد امینـى (متـوفـى 1370 هـ . ق) خـود از افـاضل و عالمـان نامـى و معروف منطقه بـود. نیاى علامه، (مولى نجف على) مشهور به (امیـن الشرع) (متوفى 1340 هـ . ق) نیز از فاضلان و متقیان بـوده و علاقه شـدیـدى ...

همه خوشحال بودند. سیب های سرخ به روی مهمانها لبخند میزدند. همه چیز ساده و بی آلایش بود. تا چند لحظه دیگر خطبه عقد خوانده می شد. «علی» عرق پیشانیش را با دستمال سفیدی پاک کرد. دلش می خواست چیزی به عروس بگوید اما تردید اجازه نمی داد.

همه فکرهایشان را کرده بود. پیش از مراسم خیال می کرد به سادگی حرفش را خواهد گفت. اما وقت داشت می گذشت و خطبه عقد در حال آغاز بود. دل به دریا زد و گفت:

« ... شنیده ام که عروس در مراسم عقد هر چه ازخدا بخواهد، حاجتش برآورده میشود!»

سرانجام حرف دلش را گفته بود. عروس نگاهش کرد . پرسید: «چه آرزویی داری؟»

به مشکل ترین قسمت سخن اش رسیده بود. یا باید حالا میگفت یا هیچ وقت!

« اگر علاقه ای به من دارید و به فکر خوشبختی من هستید لطف کنید از خدا برایم شهادت بخواهید!»

عروس گیج شد. خیال می کرد همه آنچه که می بیند و می شنود در خواب اتفاق می افتد. اما حضور عالم عالیقدر حقیقت داشت.

همانطور که آینه و شمعدان و سفره عقد و نجوای زنها و صلوات مردها حقیقت داشت.

یک لحظه به خود لرزید. اما «علی» چند بار آهسته و با التماس قسم خورد و عروس هنگامی که داشت خطبه خوانده می شد، از خداوند برای علی و خودش شهادت خواست. آن وقت با چشمانی پراشک علی را نگاه کرد. علی از طرز نگاه او فهمید که دعای خیر درباره اش انجام گرفته است. برای همین نفس راحتی کشید و خوشحالی به چهره اش دوید.

نه تنها داماد این مجلس، بلکه تمامی پاسدارانی که در آنجا حضور داشتند و آیت الله مدنی که خطبه عقد را می خواند، به آرزویشان رسیدند.

        یاد و خاطره شهدای فاجعه هفتم تیر گرامی باد.

بهشتی در این مملکت مظلوم زیست.

       سالروز وفات مادر قمر منیر بنی هاشم

              حضرت ام البنین سلام الله علیها

را به شیفتگان اهل بیت علیهم السلام تسلیت می گوییم.

                به زودی خلاصه ای از فضایل این بانوی اسلام را در وبلاگم می نویسم.

موضوع : کلمه شهید

شهيد كيست؟ كسي كه در راه خدا كشته ميشود.

و مگر راه خدا چيست؟ راه خدا به خدا رسيدن است.و در اين راه:

  تو خود حجاب خودي حافظ از ميان برخيز 

كلمه‌ي شهيد از شهود گرفته شده است و شهود به معني ادراك يقيني، و به يقين چيزي را فهميدن است و در علم عرفان به شناخت قلبي خداي عالم هستي اطلاق مي‌شود.

شناخت قلبي همان ادراك يقيني است يعني خدا را با قلب شناختن واين چشيدني است گفتني نيست.

توضيحي مختصر: شناخت و درك و علم و فهم يك معناي واحد را مي‌رسانند. شناخت يقيني، درك يقيني، علم يقيني و فهم يقيني نيز همينطور هستند. علم از يك لحاظ دو قسم است يكي علمي كه تنها در ذهن است. نظير خيلي چيزهايي كه ما آنها را مي‌دانيم. و ديگر علمي كه علاوه بر دانستن به آنها يقين داريم.

و يقين هم به معناي اعتقاد راسخ است. ...

 از تاریخ 28/3/1386 به مدت 40 شب از ساعت 9/30 الی 10/30 زیارت پر فیض عاشورا در کنار مزار شهدای گمنام ولنجک (کهف الشهداء) برگزار می شود . از همه دوستان عزیز در هر چه با شکوه تر برگزار کردن این مراسم دعوت به عمل می آید.

منتظر قدوم شما جوانان عزیز هستیم.